La crypte romane est le dernier vestige de la cathédrale érigée au 11e siècle. Elle témoigne de l'importance de Nantes en tant que lieu de pèlerinage au Moyen Âge.

Contributeur(s) :Noémie Boulay

Exemple notable d’architecture religieuse issue de la réforme catholique, la chapelle de l’Oratoire a traversé les siècles, témoignant de l’influence des Oratoriens à Nantes aux 17e...

Contributeur(s) :Noémie Boulay

Nantes n’est ni Reims, ni Versailles, ni Verdun, ces villes dont le nom convoque d’emblée la mémoire et les images d’un passé brillant ou héroïque. Pourtant, Nantes est aussi une ville-mémoire...

Contributeur(s) :Didier Guyvarc'h

Les progrès de l’archéologie obligent à remettre en cause la tradition historiographique qui donne à de nombreuses églises paroissiales des origines mérovingiennes, si l’on excepte...

Contributeur(s) :Alain Croix , Marcel Launay

Cette doctrine de la prédestination se réclamant de saint Augustin est formulée en 1640 par Jansenius, évêque d’Ypres, et diffusée principalement en France par le couvent de Port-Royal.

Contributeur(s) :François Macé

Adossée au mur de la ville, l'ancienne église du 15e siècle était devenue trop exiguë et promise depuis longtemps à la démolition. Dès le milieu du 18e siècle, la reconstruction de...

Contributeur(s) :Irène Gillardot

À Nantes, les syndicats ou leurs équivalents sont nés bien avant la loi Waldeck-Rousseau de 1884 qui les légalise. Le plus ancien est l’Association typographique de Nantes, créée en...

Contributeur(s) :Jean-Pierre Le Crom

Il y a, au moins, trois Saint-Donatien, avec de parfois subtils éléments de continuité. 

Contributeur(s) :Alain Croix , Marcel Launay , Martial Monteil ...

Les premières mascarades de Carnaval prennent, à Nantes, la place de la Fête des fous au 16e siècle. Elles célèbrent la fin de l’hiver et s’y exhibent charivaris, masques et travestis....

Contributeur(s) :Marc Grangiens